តើការស្ម័គ្រចិត្តនិងអ្នកស្ម័គ្រចិត្ដបែបណា?

ទស្សនវិទូអាល្លឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន - Arthur Schopenhauer ជឿថាឆន្ទៈគឺជាសារធាតុមូលដ្ឋានហើយនៅក្នុងពិភពលោកវាមានវត្តមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ភាពឆន្ទៈនឹងបង្ហាញរាងនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត: មកុដនៃដើមឈើឈានដល់ពន្លឺពន្លឺស្មៅដែលបាក់កាត់តាម asphalt បុរសម្នាក់ខិតខំដើម្បីចំណេះដឹងខ្លួនឯងនិងការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង។ គំនិតនៃការស្ម័គ្រចិត្តជារឿយៗមានសំឡេងអវិជ្ជមានដោយសារតែការថ្វាយបង្គំព្រះដែលខ្វាក់នៅពេលវេលាដើម្បីគ្រប់គ្រងបុគ្គលដោយចាប់ផ្តើមពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសម័យបុរាណ (ផារ៉ុនអេហ្ស៊ីបស្ដេចបាប៊ីឡូននិងពួកសង្ឃ) និងបញ្ចប់ដោយប្រវត្ដិសាស្ដ្រសម័យទំនើប (ហ៊ីត្លែរម៉ូសសលីលីនីអេស។ Khrushchev, LI Brezhnev) ។

តើស្ម័គ្រចិត្តនិយមមានន័យអ្វី?

ពាក្យ voluntarism មកពីឡាទីន Voluntas - សេរីភាព, នឹង។ ជាលើកដំបូងពាក្យនេះត្រូវបានប្រើដោយសង្គមនិយម F.Tennis នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX ។ តើសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តមានន័យយ៉ាងណា - សកម្មភាពនៅគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរួមទាំងនយោបាយជីវិតសង្គមដែលផ្អែកលើតំណាងប្រធានបទឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួននិងការមិនអើពើនឹងលក្ខខណ្ឌពិតនៃគោលបំណងរបស់មនុស្ស។

តើអ្វីទៅជាការស្ម័គ្រចិត្ត - សំណួរនេះជាមួយ nuances របស់វាត្រូវគ្នាទៅនឹងសាខាផ្សេងគ្នានៃវិទ្យាសាស្រ្ត។ កត្តាជំរុញបង្រួបបង្រួមគឺជាឆន្ទៈផ្ទុយពីបញ្ញា។ ការមិនអើពើនឹងលក្ខខណ្ឌកម្មវត្ថុនាំឱ្យមានលទ្ធផលអវិជ្ជមានសម្រាប់សង្គមនិងប្រទេសទាំងមូល។ ពាក្យនេះជារឿយៗត្រូវបានប្រើនៅក្នុងវិស័យនយោបាយទស្សនវិជ្ជានិងចិត្តសាស្រ្ត។

ស្ម័គ្រចិត្តក្នុងទស្សនវិជ្ជា

ការស្ម័គ្រចិត្តក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺជាការដឹកនាំដ៏ល្អបំផុតដែលផ្តល់តួនាទីសំខាន់ដល់ឆន្ទៈរបស់មនុស្សឬឆន្ទៈក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមធម្មជាតិនិងការទាំងមូល។ ស្ថាបនិកនៃបច្ចុប្បន្នគឺអ្នកគិតនិងទស្សនវិទូ: Augustine, F. Nietzsche, A. Bergson, A. Schopenhauer, I. Skott, E. Gartman ។ តាមស្មារតីនិយម - និមិត្តសញ្ញាបង្ហាញពីការតស៊ូរបស់បុគ្គលឬធម្មជាតិដោយមានកាលៈទេសៈ។ នៅក្នុង A. ការស្ម័គ្រចិត្ត Schopenhauer ទៅក្នុងការតភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយទុទិដ្ឋិនិយម។ ដំណើរការពិភពលោករបស់ទស្សនវិទូដែលផ្អែកលើប្រភពនៃឆន្ទៈពិការភ្នែកនិងសន្លប់មិនត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្មានន័យនោះទេ។

ស្ម័គ្រចិត្តក្នុងចិត្តវិទ្យា

នឹងជាកម្លាំងលោហធាតុដែលកំណត់រាល់ដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ លើសពីនេះទៀតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃនិន្នាការនៃទស្សនវិជ្ជានេះ - ចិត្តវិទ្យាជ្រៅត្រូវបានបង្កើតឡើង (psychoanalysis នៃ Freud ចិត្តវិទូវិភាគ របស់ CG Jung) ។ អ្នកគាំទ្រស្ម័គ្រចិត្តអ្នកចិត្តសាស្ត្រ W. Wundt ជឿថាសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗគឺជាការបញ្ចេញមតិខ្ពស់បំផុតនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត។

តើការស្ម័គ្រចិត្ដខាងចិត្តវិទ្យាឈរនៅត្រង់ណា? អ្នកចិត្តសាស្ត្រភាគខាងលិចនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននិងដើមសតវត្សទី (G. Munsterberg, W. លោក James) បានបកប្រែឆន្ទៈនេះជាកត្តាលេចធ្លោជាងមុខងារផ្លូវចិត្ត។ voluntarism ដែលបានបកប្រែពីប្រសិទ្ធិភាពនៃការ irrational ខ្ពស់ភាគច្រើនកម្លាំងសន្លប់ឬសារៈសំខាន់ដែលជំរុញឥរិយាបថរបស់មនុស្សម្នាក់និងបណ្តាលឱ្យសកម្មភាពរបស់គាត់។

ស្ម័គ្រចិត្តក្នុងសង្គមវិទ្យា

តើអ្វីទៅជាការស្ម័គ្រចិត្តនៅក្នុងទិដ្ឋភាពសង្គម? សង្គមវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាកត្តាជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមនិងបុគ្គល។ គំនិតនៃការស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានគេពិចារណានៅក្នុងការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃឥរិយាបទនៃមហាជននិងភាពទៀងទាត់របស់វា។ ស្រាវជ្រាវអំពីបំណងនិងចេតនារបស់បុគ្គលដែលជាជម្រើសសីលធម៌ដោយស្ម័គ្រចិត្តនិងបុគ្គល។ ការសម្រេចបាននូវបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងករណីនេះគឺមិនផ្អែកលើកាលៈទេសៈនៃគោលបំណងនិងមិនគិតពីផលវិបាកដែលអាចកើតមាន។

Voluntarist - នរណាជាអ្នក?

ឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញនៃព្រះអាទិត្យស្ដេច Louis XIV: រដ្ឋគឺខ្ញុំ! លក្ខណៈអ្នកគ្រប់គ្រងបារាំងជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។ ប្រវត្តិសាស្រ្តពីបុរាណទៅបច្ចុប្បន្នផ្តល់នូវឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញនៃគំនិត voluntaristic ។ អ្នកស្ម័គ្រចិត្តដែលមានបំណងប្រាថ្នាចង់ដឹងពីអ្វីដែលគាត់ចង់បាននោះជឿជាក់ថាការធ្វើតាមសង្គមគាត់នឹងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ មធ្យោបាយណាមួយគឺល្អសម្រាប់ការសម្រេចបាន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈស្ម័គ្រចិត្តនៅពេលតែមួយបានសរសើរឡើង - បាតុភូតនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការគោរពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសតវត្សទីម្ភៃ។ អ្នកស្ម័គ្រចិត្តល្បីល្បាញ:

• Caligula - ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដ៏ល្បីល្បាញ - ផ្តាច់ការ។ បំផ្លាញប្រទេស។ គាត់បានស្នើឱ្យប្រើសែលសមុទ្រធម្មតាជាលុយ។
• លោក Louis XIV - ថ្លែងថាឃ្លា: បន្ទាប់ពីពួកយើងសូម្បីតែទឹកជំនន់! បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការកម្សាន្តប្រណីតនិងកម្សាន្ត - បានបំផ្លាញរតនសម្បត្តិហើយនាំឱ្យបារាំងធ្លាក់ចុះ។
• N.S. Khrushchev - ការអភិវឌ្ឍមិនជោគជ័យនៃដីទំនេរ, បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយកឈ្នះនិងលើសសហរដ្ឋអាមេរិក, ការកសាងឡើងនៃជញ្ជាំងប៊ែកឡាំង។

voluntarism និង fatalism

គោលការណ៍នៃការ voluntarism គឺនៅក្នុងការពិតផ្ទុយពីការស្លាប់ហើយប្រសិនបើ voluntarism យកកន្លែងដំបូងទៅឆន្ទៈបន្ទាប់មក fatalism គឺសេចក្ដីជំនឿនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានកំណត់ពីខាងលើ។ អ្នកដែលបាត់បង់ជីវិតគឺជាមនុស្សដែលមិនទទួលស្គាល់តួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការច្នៃប្រឌិតនៃភាពជាមនុស្សហើយតួនាទីសំខាន់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យព្រះនិងវាសនា។ Fatalism និង Voluntarism - ប្រព័ន្ធទស្សនៈពិភពលោកបានលេចឡើងពីតំណាងទេវកថានិងទស្សនវិទូ។