វត្តស្សាកាក់

• អាស័យដ្ឋាន: ឡានសៀងអាវយ៉ក, វៀងចាន់, វៀងច័ន្ទ 01000, ឡាវ
• សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1818 - 1824

លក្ខណៈសំខាន់នៃរដ្ឋធានីទំនើប ឡាវ ដែលសង្កត់ធ្ងន់និងបង្ហាញពីភ្ញៀវទេសចរដែលធ្វើដំណើរនៅទីនោះគឺសម្បូរទៅដោយប្រាសាទពុទ្ធសាសនា។ ទេទីក្រុងវៀងចន្ទន៍មិនមែនជា "ដីដែលបានសន្យា" ទេវាជាទីក្រុងដែលស្អាតនិងទាក់ទាញដែលទាក់ទាញដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់។ វិហារព្រះពុទ្ធសាសនាគ្រាន់តែពង្រឹងបរិយាកាសនេះប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើឱ្យការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែភ្លឺស្វាង។ ហើយក្នុងចំនោមកន្លែងប្រមូលផ្តុំសាសនា ទាំងអស់សូមចំណាយពេល ទស្សនាត្បូងពេជ្រដ៏ពិតប្រាកដនៃកន្លែងទាំងនេះ - វត្តស្សានាកដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាវត្តសាគីតាតាសាហាសាហាម។

តើអ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់វត្តសាក្សសាតសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ?

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រាសាទនេះមានប្រភពដើមនៅឆ្នាំ 1818. វាត្រូវបានស្ថាបនាឡើងដោយគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ស្តេចចាវអាណា។ នៅពេលមួយគាត់ត្រូវបានគេអប់រំនៅតុលាការក្រុងបាងកកដូច្នេះរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មរបស់វត្តស្សាកិកនៅតាមមធ្យោបាយខ្លះមានភាពស្រដៀងគ្នានឹងអាគារបុរាណសៀម។ ប្រហែលជាវាជាការពិតដែលថានៅពេលដែលបានសង្រ្គោះប្រាសាទពីការបំផ្លិចបំផ្លាញក្នុងកំឡុងពេលការបះបោរជៅអានូហើយវត្តអារាមផ្សេងៗទៀតត្រូវបានកំទេចកំទី។ នៅឆ្នាំ 1924 បារាំងបានស្តារឡើងវិញដោយបញ្ចប់ការជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1930 ។ វត្តស្សាស៊ិតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រាសាទដែលមានអាយុច្រើនបំផុតនៃចំនួនប្រាសាទដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៅឡាវ។

ការមកទស្សនាទឹកដីនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានបង់ហើយតម្លៃសំបុត្រគឺតិចជាង 1 ដុល្លារខណៈដែលសញ្ញាបង្ហាញនៅច្រកចូល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានប៉ុស្តិ៍ត្រួតពិនិត្យនិងអ្នកឃ្លាំមើលពីបុគ្គលិកនៃវត្តអារាមផងដែរ។ ការថតរូបត្រូវបានហាមឃាត់ប៉ុន្តែដូចជាការទិញសំបុត្រ - ការត្រួតពិនិត្យគ្មាន។ វត្ត Sisaket គឺជាមធ្យោបាយដ៏ល្អមួយដើម្បីស្គាល់ វប្បធម៌របស់ឡាវ ពិតប្រាកដសម្រាប់លុយកាក់ខណៈកន្លែងនោះមានទំនោរចង់សម្រាកនិងមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយ។

ការតុបតែងខាងក្នុង

សព្វថ្ងៃនេះដោយភ្នែកទទេវត្តស្សាកាក់ត្រូវការជួសជុល។ ប៉ុន្តែការធ្វេសប្រហែសនិងការប្រថុយប្រថាននៃអតីតកាលបានពង្រឹងបរិយាកាសទូទៅនៅក្នុងប្រាសាទដែលបង្ករឱ្យមានកោតសរសើរនិងគោរពចំពោះអារម្មណ៍ភ្ញៀវទេសចរដទៃទៀត។ វត្តនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរបងតឹង ៗ ដែលគ្របដណ្តប់ដោយរនាស់តូចៗនៅខាងក្នុង។ ពួកគេមានរូបបដិមាព្រះពុទ្ធជាង 2 ពាន់ដែលធ្វើពីប្រាក់និងសេរ៉ាមិច។ ចម្លាក់ដូចគ្នានៃទំហំខុសៗគ្នាពីវត្ថុធាតុផ្សេងៗពីឈើរហូតដល់សំរិទ្ធត្រូវបានលាតត្រដាងនៅលើធ្នើនៅពីលើសំបុកហើយចំនួនសរុបរបស់វាគឺជិត 300 ម៉ែត្រ។ លក្ខណៈពិសេសភាគច្រើននៃរូបចម្លាក់ទាំងនេះមានលក្ខណៈពិសេសឡាវជាធម្មតាហើយរយៈពេលនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេប្រែប្រួលចាប់ពីសតវត្សទី 16 ដល់សតវត្សទី 19 ។

ស៊ឹម (សាលដ៏ពិសិដ្ឋ) នៃប្រាសាទនេះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយពហុកីឡាដ្ឋាននិងរាបស្មើរហើយដំបូលប្រាំជាន់របស់ពួកគេបានបំពាក់មកជាមួយ។ នៅទីនេះវាអាចចាប់បាននូវលក្ខណៈពិសេសដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវត្តអារាមទៅនឹងអាគារនៅក្នុងរចនាប័ទ្មសៀម។ ពីខាងក្នុងជញ្ជាំងក៏មានពោរពេញទៅដោយរូបចម្លាក់និងរូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធផងដែរ។ នៅក្នុងបន្ទប់សំខាន់បន្ថែមពីលើប្រាសាទធំមួយក៏មានរូបចម្លាក់មួយផ្សេងទៀតដែលខូចខាតនៃរូបបដិមាព្រះពុទ្ធសាសនាណាហ្គាក្នុងរចនាប័ទ្មឃឹម។ រយៈពេលនៃការបង្កើតរបស់វាមានតាំងពីសតវត្សទី 13 ។

បន្ថែមពីលើរូបចម្លាក់នោះជញ្ជាំងស៊ីមត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងការតុបតែងស្នាមប្រឡាក់ពាក់កណ្តាលដែលរៀបរាប់ពីហេតុការណ៍នានាពីជីវិតរបស់ព្រះពុទ្ធ។ ពួកគេមួយចំនួនមិនដែលត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដែលពន្យល់ពីលំនាំដែលទ្រុឌទ្រោមនោះទេ។ ពិដាននៃប្រាសាទត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងគ្រឿងលម្អផ្កានិងគំរូ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងរូបសំណាកមួយក្នុងចំណោមរូបសំណាកព្រះពុទ្ធដែលមានទីតាំងនៅស៊ីអ៊ីមត្រូវបានគេយកទៅតាមលក្ខណៈរបស់ចាវអាណា។ លើសពីនេះទៀតនៅលើអាសនៈមានទៀនមាសវែងឆ្លាក់ពីឈើដែលជាដើមរក្សាទុកតាំងពីឆ្នាំ 1819 ។

នៅលើទឹកដីនៃវត្តស្សានាកមានរូបចម្លាក់ជាង 7 ពាន់នៅក្នុងរូបព្រះពុទ្ធ។ មានរូបបដិមាជាច្រើនទៀតដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញក្នុងសម័យសៀម - ឡាវនាឆ្នាំ 1828 ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធវត្តស្តារាក់?

ប្រាសាទនេះអាចទៅដល់ដោយតាក់ស៊ីតុកតុកឬដើរដោយថ្មើរជើង។ លើសពីនេះទៀតវាមិនមានការផ្លាស់ប្តូរត្រឹមត្រូវនៅលើផ្លូវនៃ ដំណើរទេសចរណ៍ដែលបាន ណែនាំច្រើនបំផុតនៃ ទីក្រុងវៀងចាន់ ។ ពីសារមន្ទីរជាតិឡាវនៅលើជើងអ្នកអាចទៅដល់ទីនោះក្នុងរយៈពេល 10 នាទី។