គោលលទ្ធិនៃគំនិតផ្តេសផ្តាតរបស់ហេហ្គែលគឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាគ្រាមភាសា។ ហេហ្គែលខ្លួនគាត់គឺជាអ្នកតំណាងនៃលំហូរនៃគំនិតមនោគមន៍វត្ថុហើយវាមកពីទស្សនៈនេះដែលយើងគួរតែពិចារណាគំនិតរបស់គាត់អំពីគំនិតដាច់ខាត។
គំនិតដាច់ខាតរបស់ហេហ្គែលក្នុងទស្សនវិជ្ជា: ផ្នែកបីនៃការបង្រៀន
និយាយអំពីការបង្រៀនរបស់ហេហ្គេលគេមិនអាចងាកមករកប្រព័ន្ធដ៏សំខាន់នៃគោលគំនិតដ៏ល្អដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃគំនិតដាច់ខាតដែលបង្កើតឱ្យមានការបែងចែកជាបីផ្នែកជាមូលដ្ឋាន:
- វិទ្យាសាស្ត្រនៃតក្កវិទ្យា។ នៅក្នុងផ្នែកនេះហេហ្គែលពិពណ៌នាអំពីវិញ្ញាណពិភពលោកមួយដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យនូវ "គំនិតដាច់ខាត" ។ វិញ្ញាណនេះគឺជាបឋមហើយវាគឺជាការនាំមុខនៃធម្មជាតិនិងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។
- ទស្សនវិជ្ជានៃធម្មជាតិ។ នេះគឺជាផ្នែកទីពីរនៃការបង្រៀនដែលហេហ្លេហៅថាធម្មជាតិបន្ទាប់បន្សំទៅនឹងគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនចូលជ្រៅពេកធម្មជាតិត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាភាពផ្សេងនៃគំនិតដាច់ខាត។
- ទស្សនវិជ្ជានៃវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងផ្នែកមួយនៃការងាររបស់គាត់ Hegel បានកែប្រែទ្រឹស្តីរបស់គាត់ហើយប្រែទៅជាគំនិតដាច់ខាតទៅជាស្មារតីដាច់ខាតមួយនៅទីបំផុតទទួលស្គាល់ភាពរឹងមាំនៃវត្ថុធាតុដើមលើសម្ភារៈនេះ។
នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ហេហ្គេលបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់អំពីធម្មជាតិនៃមនោគមវិជ្ជានិងបំណងប្រាថ្នាបញ្ជាអ្វីៗគ្រប់បែបយ៉ាងដោយការណែនាំពីគោលគំនិតនៃបឋមសិក្សានិងអនុវិទ្យាល័យ។
គំនិតដាច់ខាត
វាជាការសំខាន់ណាស់ដើម្បីយល់ថាគំនិតដាច់ខាតគឺមិនមែនជាគំនិតតានតឹងទេព្រោះសារៈសំខាន់នៃទស្សនវិជ្ជាគឺថាគំនិតផ្តេសផ្តាតរបស់ Hegel ចាប់ផ្តើមនិងបន្តអភិវឌ្ឍ។ វាមិនអាចរំលងបានទេថាវាផ្ទុយនឹងគោលគំនិតនៃរូបសាស្រ្ត (ជាការពិតក្នុងករណីនេះគំនិតទាំងអស់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាដាច់ដោយឡែកពីគ្នា) ។ អភិក្រមគ្រាមភាសាត្រូវបានផ្អែកលើគោលការណ៍សំខាន់ៗចំនួនបីដែលយោងទៅតាមលោកហឺហ្គេលបានផ្តល់នូវការអភិវឌ្ឍនូវគំនិតដាច់ខាតមួយ:
- ការផ្លាស់ប្តូរនៃបរិមាណដើម្បីគុណភាព,
- ផ្ទុយជាប្រភពនៃការអភិវឌ្ឍមួយ,
- អវិជ្ជមាននៃការបដិសេធ។
វាគឺជាគោលការណ៍ទាំងនេះដែលជួយបំភ្លឺអំពីទ្រឹស្ដីទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ នៅចំពោះមុខគាត់គ្មាននរណាម្នាក់បានពិចារណាពីភាពផ្ទុយគ្នាពីចំណុចនេះទេហើយនេះគឺជារបកគំហើញដ៏សំខាន់មួយ។ វាគឺជាគំនិតនៃភាពផ្ទុយគ្នាដែលនៅតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសមិទ្ធផលសំខាន់បំផុតមួយ។
គំនិតនេះដែលហាក់ដូចជាមានមនោគមន៍ោគពិតជាមានអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅដោយសារតែតាមរយៈចក្ខុវិស័យរបស់មនុស្សម្នាក់នេះអាចប្រែទៅជាគំនិតនៃទស្សនវិជ្ជានិងវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ។ វិធីសាស្រ្តគ្រូបង្រៀនអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីការជំនួសគំនិតសាមញ្ញដោយការអភិវឌ្ឍស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតឆ្ពោះទៅរកការប្រមូលផ្តុំនិងការស៊ីជម្រៅនៃអត្ថន័យ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រអ្នកអាចចាប់យកគំរូជាច្រើនដែលមើលជីវិតសង្គមជាដំណើរការវិវត្ត។