ហេតុអ្វីមិនទៅក្រុមជំនុំពេលមានរដូវ?

ជាធម្មតាមនុស្សចូលព្រះវិហារនៅពេលពួកគេត្រូវការការគាំទ្រពីជំនឿរបស់ពួកគេលើព្រះពួកគេចង់អធិស្ឋានសម្រាប់ខ្លួនឯងនិងសុខភាពរបស់សាច់ញាតិរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករៀបការនិងសុំដំបូន្មានហើយគ្រាន់តែខិតទៅជិតព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបំផុត។ សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនដូចឥស្លាមទេមិនដាក់កម្រិតលើស្ត្រីក្នុងការមកទស្សនាក្រុមជំនុំរបស់ព្រះអម្ចាស់ទេប៉ុន្តែសូមផ្តល់អនុសាសន៍យ៉ាងណាក៏ដោយដើម្បីចៀសវាងពីការមកវិហារក្នុងអំឡុងពេលមានមករដូវ។ ដូច្នេះការធ្វើផែនការនៃពិធីបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទគួរតែយកទៅពិចារណាពីថ្ងៃនៃវដ្តនៃស្ត្រី។

តើវាអាចទៅរួចហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនអាចទៅព្រះវិហារពេលមានរដូវ? - ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះគឺស្ថិតនៅក្នុងប្រភពដើមនិងប្រពៃណីនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពមិនប្រក្រតីនៃរាងកាយរបស់ស្ត្រីក្នុងកំឡុងពេលនោះ។

ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីម្នាក់មិនអាចទៅព្រះវិហារនៅពេលដែលនាងមានមករដូវ?

ព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ហាមឃាត់ការចូលរួមរបស់ក្រុមជំនុំក្នុងករណីដូចខាងក្រោម: ឃ្លង់, បង្ហូរឈាម, មេជីវិតឈ្មោល, ពេលវេលាសម្រាប់ការសម្រាលកូន (40 ថ្ងៃនៃការសម្រាលកូនប្រុសនិង 80 ថ្ងៃបើនាងសម្រាលកូនស្រី Lev 12) ការហូរឈាមរបស់ស្ត្រី (ប្រចាំខែនិងជំងឺ) ប៉ះរាងកាយរលាក។ សាកសព) ។ នេះគឺដោយសារតែការសម្ដែងទាំងនេះគឺទាក់ទងនឹងអំពើអាក្រក់ដោយមិនផ្ទាល់ទោះបីជាពួកគេមិនមានអំពើបាបក៏ដោយ។

ប៉ុន្តែដោយសារភាពស្អាតស្អំខាងសីលធម៌របស់អ្នកជឿគឺសំខាន់ណាស់ចំពោះសាសនាបញ្ជីនៃការហាមឃាត់នៅក្នុងការព្រាងនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីត្រូវបានកែលម្អហើយទុកតែការរឹតត្បិតចំនួន 2 សម្រាប់ការមកទស្សនាប្រាសាទ:

• សម្រាប់ស្ត្រីបន្ទាប់ពីសម្រាលកូន (រហូតដល់ 40 ថ្ងៃក្នុងកំឡុងពេលសម្រាលកូន) ។
• សម្រាប់ស្ត្រីក្នុងកំឡុងពេលឆក់។

ហេតុផលដើម្បីពិចារណាថាហេតុអ្វីនៅក្នុងរយៈពេលទាំងនេះស្ត្រីអាចជា "មិនស្អាត" គឺជាអ្វីមួយ។

ទីមួយហេតុផលគឺសុទ្ធសាធអនាម័យ។ យ៉ាងណាមិញបាតុភូតនៃការបញ្ចេញទឹករំអិលបែបនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលេចធ្លាយនៃឈាមចេញពីចរិតប្រដាប់បន្តពូជ។ ដូច្នេះវាតែងតែហើយក្នុងករណីខ្វះអនាម័យដែលអាចជឿជាក់បានមានន័យថាការលេចធ្លាយ។ ប្រាសាទមួយមិនអាចជាកន្លែងបង្ហូរឈាមទេ។ ប្រសិនបើអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការពន្យល់នេះនៅថ្ងៃនេះដោយប្រើប្រដាប់រុំឬក្រណាត់អ្នកអាចទប់ស្កាត់ការកើតឡើងនៃឧបទ្ទវហេតុបែបនេះហើយទៅព្រះវិហារ។

ទីពីរមូលហេតុនៃភាពមិនស្អាតស្អំត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាការហូរឈាមរបស់ស្ត្រីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបដិសេធនៃស្បូនតាមរយៈការចែកចាយ (ដែលបង្កប់ន័យដោយប្រយោលពីការចាប់ផ្តើមនៃអំពើបាបដើមនៃទារកដែលកើត) ឬការបោសសំអាតក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់នៃស៊ុតនិងការបញ្ចេញរបស់វាជាមួយនឹងឈាម។

តើវាអាចទៅរៀននៅវិហារជាមួយនឹងការមករដូវដែរឬទេ?

ដោយអាស្រ័យលើទស្សនៈរបស់ព្រះចៅអធិការនៃព្រះវិហារពិសេសមួយលើមូលហេតុនៃការហាមប្រាមការសម្រេចចិត្តមួយត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងសំណួរថា«តើខ្ញុំអាចទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងអំឡុងពេលនោះបានទេ? »។ មានពួកបព្វជិតទាំងនោះដែលមិនឃើញមានអ្វីខុសឆ្គងក្នុងការទៅសួរសុខទុក្ខស្ត្រីម្នាក់ក្នុងកំឡុងថ្ងៃដ៏សំខាន់នៃព្រះវិហារមួយហើយមានអ្នកខ្លះដែលប្រឆាំងនឹងបាតុភូតបែបនេះ។

តាមពិតការលេចឡើងក្នុងកំឡុងពេលនៃការសម្រាលកូនឬការហូរឈាមប្រចាំខែស្ត្រីនឹងមិនប្រព្រឹត្តអំពើបាបទេ។ យ៉ាងណាមិញចំពោះព្រះជាបឋមភាពបរិសុទ្ធខាងក្នុងរបស់មនុស្សគំនិតនិងទង្វើរបស់គាត់គឺសំខាន់។ ផ្ទុយទៅវិញវានឹងមើលទៅមិនគោរពចំពោះការគោរពបទបញ្ជានៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធនិងជីវិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះការដាក់កំហិតនេះគួរតែត្រូវបានអនុញ្ញាតិតែក្នុងករណីចាំបាច់បំផុតដើម្បីឱ្យសកម្មភាពបែបនេះមិនក្លាយទៅជាឱកាសមួយសម្រាប់អារម្មណ៍នៃកំហុសរបស់ស្ត្រី។

តើខ្ញុំអាចទៅព្រះវិហារនៅកំឡុងពេលរបស់ខ្ញុំបានទេ?

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះសង្ឃស្ទើរតែទាំងអស់បានចូលទៅកាន់ការសម្រេចចិត្តនៃបញ្ហានេះដើម្បីទៅព្រះវិហារហើយអធិស្ឋានដល់ស្ត្រីម្នាក់ដែលមានឈាមបណ្តេញប៉ុន្តែវាមានតម្លៃគ្មានការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យសាសនា (ការសារភាពការរួមសង្វាសការជ្រមុជទឹកការជ្រមុជទឹកជាដើម) និងការប៉ះ ទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។