ព្រះជាឪពុករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - តើវាជានរណាហើយតើវាកើតមកយ៉ាងដូចម្តេច?

ព្រះជាព្រះវរបិតាជានរណាគឺជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សារបស់សាសនវិទូនៅជុំវិញពិភពលោក។ គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតលោកីយនិងមនុស្សជាតិដែលជាគុណសម្បត្តិនិងក្នុងពេលតែមួយជាមួយព្រះត្រីឯកនៅក្នុងព្រះត្រីឯក។ dogma ទាំងនេះរួមជាមួយនឹងការយល់ដឹងពីសារៈសំខាន់នៃសកលលោកសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់និងការវិភាគលម្អិតបន្ថែមទៀត។

ព្រះជាព្រះវរបិតាតើទ្រង់គឺជានរណា?

មនុស្សដឹងពីអត្ថិភាពនៃព្រះតែមួយ - ជាព្រះវរបិតាតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដូចជាឥណ្ឌា "Upanishads" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង 1500 ឆ្នាំមុនព្រះគ្រីស្ទ។ អ៊ី។ វានិយាយថានៅដើមដំបូងគ្មានអ្វីក្រៅពីព្រាហ្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ ប្រជាជននៅទ្វីបអាហ្វ្រិកបានរៀបរាប់អូឡូនដែលបានប្រែទឹកកកនៅក្នុងផ្ទៃមេឃនិងផែនដីហើយនៅថ្ងៃទី 5 បានបង្កើតមនុស្ស។ នៅក្នុងវប្បធម៌បុរាណជាច្រើនមានរូបភាពនៃ "ហេតុផលខ្ពស់ជាង - ព្រះជាព្រះវរបិតា" ប៉ុន្តែនៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាមានភាពខុសប្លែកគ្នាចំបង - ព្រះជាព្រះត្រីឯក។ ដើម្បីដាក់គំនិតនេះចូលទៅក្នុងគំនិតរបស់អស់អ្នកដែលថ្វាយបង្គំព្រះមិនជឿនោះព្រះត្រៃឯកបានលេចឡើង: ព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ព្រះជាព្រះវរបិតានៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាគឺជាការជឿនលឿនដំបូងនៃ ព្រះត្រីឯកទីបី ទ្រង់ត្រូវបានគោរពបូជាជាអ្នកបង្កើតលោកីយនិងមនុស្ស។ សាសនវិទូនៃប្រទេសក្រិកបានហៅព្រះជាបិតាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាពសុចរិតនៃព្រះត្រីឯកដែលបានស្គាល់តាមរយៈព្រះរាជបុត្រាទ្រង់។ ច្រើនចុងក្រោយទស្សនវិទូបានហៅទ្រង់ថានិយមន័យដើមដំបូងនៃគំនិតដ៏ខ្ពស់បំផុតព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រា - គ្រឹះនៃពិភពលោកនិងការចាប់ផ្តើមនៃជីវិត។ ក្នុងចំនោមព្រះនាមព្រះជាព្រះវរបិតា:

1. ព្រះយេហូវ៉ាដែលជាព្រះអម្ចាស់នៃពួកពលបរិវារត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងក្នុងទំនុកតម្កើង។
2. ព្រះអម្ចាស់។ បានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងរបស់លោកម៉ូសេ។

តើព្រះវរបិតាមើលទៅដូចអ្វី?

តើព្រះទ្រង់មើលទៅដូចយ៉ាងណាដែលជាព្រះវរបិតានៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ? មិនមានចម្លើយចំពោះសំណួរនេះទេ។ ព្រះគម្ពីរបានរៀបរាប់ថាព្រះបានមានបន្ទូលទៅកាន់មនុស្សក្នុងទំរង់ព្រៃដែលកំពុងឆេះហើយនិងបង្គោលភ្លើងហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចឃើញទ្រង់ដោយភ្នែករបស់ពួកគេឡើយ។ ព្រះអង្គបានចាត់ទេវតារបស់ព្រះអង្គអោយមកសណ្ឋិតលើពួកគេគឺមនុស្សលោកមិនអាចមើលព្រះអង្គឃើញហើយនៅតែមានជីវិតរស់នៅឡើយ។ ទស្សនវិទូនិងពួកសាសនវិទូប្រាកដណាស់ថាព្រះជាព្រះវរបិតាមាននៅខាងក្រៅដូច្នេះមិនអាចផ្លាស់ប្ដូរបានទេ។

ដោយសារព្រះជាព្រះវរបិតាមិនត្រូវបានបង្ហាញដល់មនុស្សទេនៅឆ្នាំ 1551 វិហារ Stoglav បានដាក់បម្រាមលើរូបភាពរបស់ទ្រង់។ កំប៉ុងតែមួយគត់ដែលអាចទទួលយកបានគឺរូបភាពរបស់ Andrei Rublev "Trinity" ។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះមានរូបតំណាង "ព្រះវរបិតា" ដែលបានបង្កើតឡើងជាច្រើនក្រោយមកដែលព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានពណ៌នាថាជាអែលឌើរដែលមានសក់ពណ៌ប្រផេះ។ វាអាចមើលឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារជាច្រើន: នៅកំពូលនៃ iconostasis និងនៅលើដំបូល។

តើព្រះវរបិតាបានលេចឡើងយ៉ាងដូចម្តេច?

សំណួរមួយទៀតដែលមិនមានចម្លើយច្បាស់លាស់ថាៈ "តើព្រះវរបិតាយាងមកពីណា?" ជម្រើសមួយគឺៈព្រះមានព្រះជន្មជាព្រះមហាក្សត្រ។ ដូច្នេះទ្រឹស្ដីវិទូនិងទស្សនវិទូបានផ្តល់នូវការពន្យល់ពីរសម្រាប់ទីតាំងនេះ:

1. ព្រះមិនអាចលេចឡើងទេពីព្រោះនៅពេលនោះគ្មានគំនិតនៃពេលវេលាទេ។ គាត់បានបង្កើតវារួមជាមួយអវកាស។
2. ដើម្បីដឹងថាព្រះបានយាងមកពីណាអ្នកត្រូវគិតក្រៅសកលលោកនៅខាងក្រៅពេលវេលានិងទីកន្លែង។ បុរសម្នាក់មិនមានសមត្ថភាពក្នុងការនេះនៅឡើយទេ។

ព្រះជាព្រះវរបិតានៅក្នុងអូតូដូឌីស

នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់មិនមានការអំពាវនាវដល់ព្រះពីមនុស្សដែលជា«ព្រះវរបិតា»ទេហើយមិនមែនដោយសារតែពួកគេមិនបានឮអំពីព្រះត្រីឯក។ គ្រាន់តែស្ថានភាពទាក់ទងនឹងព្រះអម្ចាស់ខុសពីបាបក្រោយពីអំពើបាបរបស់អ័ដាមត្រូវបានគេបណ្ដេញចេញពីឋានសួគ៌ហើយពួកគេបានរើទៅជំរំនៃសត្រូវរបស់ព្រះ។ ព្រះវរបិតានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាកម្លាំងដ៏ខ្លាំងក្លាមួយដែលដាក់ទណ្ឌកម្មដល់មនុស្សដែលមិនស្តាប់បង្គាប់។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីទ្រង់គឺជាព្រះបិតាសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលជឿលើទ្រង់។ ការរួបរួមគ្នានៃអត្ថបទទាំងពីរនេះគឺថាព្រះដូចគ្នាមានបន្ទូលហើយដើរតួក្នុងការសង្រ្គោះមនុស្សជាតិ។

ព្រះជាព្រះវរបិតានិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីព្រះជាព្រះវរបិតាក្នុងគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានរៀបរាប់រួចហើយនៅក្នុងការផ្សះផ្សាជាមួយមនុស្សតាមរយៈព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនេះវាត្រូវបានគេនិយាយថាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះគឺជាអ្នកបង្កាច់បង្ខូចការអនុម័តប្រជាជនដោយព្រះអម្ចាស់។ ហើយឥឡូវនេះពួកអ្នកជឿទទួលបានពរជ័យមួយមិនមែនពីការចាប់កំណើតដំបូងនៃព្រះត្រីឯកទីបីនោះទេប៉ុន្តែមកពីព្រះវរបិតាដូចដែលបាបនៃមនុស្សជាតិត្រូវបានប្រោសលោះនៅលើឈើឆ្កាងដោយព្រះគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងសៀវភៅដ៏ពិសិដ្ឋវាត្រូវបានសរសេរថាព្រះជាព្រះវរបិតានៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលនៅពេលដែលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវនៅឯទឹកទន្លេយ័រដាន់បានលេចឡើងក្នុងទម្រង់នៃ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយបានបង្គាប់មនុស្សឱ្យស្ដាប់បង្គាប់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់។

ការព្យាយាមដើម្បីបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃសេចក្ដីជំនឿនៅក្នុងព្រះត្រីឯកទីបីសាសនវិទូបានដាក់ចេញនូវប្រយោគបែបនេះ:

1. មុខមាត់ទាំងបីរបស់ព្រះមានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដូចព្រះដែរ។ ដោយសារព្រះមានម្នាក់នៅក្នុងរូបកាយរបស់ទ្រង់គុណលក្ខណៈនៃព្រះគឺជាប់ទាក់ទងគ្នាក្នុងទិដ្ឋភាពទាំងបី។
2. ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់គឺថាព្រះវរបិតាមិនចេញមកពីអ្នកណាឡើយតែព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានកើតមកពីព្រះជាព្រះវរបិតាជារៀងរហូតព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកពីព្រះវរបិតា។