ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈនៃពាក្យ "សាមសា" គឺជាការដើរដែលនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។ ដោយពាក្យសន្យានេះមានន័យថាជាការរស់នៅដែលឥតឈប់ឈរបន្ទាប់មករាលដាលស្លាបនិងលោតហើយបន្ទាប់មកធ្លាក់ទៅដីជាមួយនឹងថ្ម។ ដូច្នេះនិមិត្តសញ្ញាតំណាងឱ្យដំណើរការដ៏អស់កល្បជានិច្ចកំណើតភាពចាស់ជាបន្តបន្ទាប់ហើយនៅទីបញ្ចប់ការស្លាប់។
Sansara - តើនេះគឺជាអ្វី?
ជីវិតមួយគ្រាន់តែជាបំណែកតូចមួយនៃផ្ដុំរូបធំមួយប៉ុណ្ណោះ។ Sansara គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃខ្សែសង្វាក់ដែលមិនអាចញែកបានដោយមានចំនួនសរុបប្រាំ។ ខ្សែសង្វាក់នៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចហើយគ្មានវិធីដើម្បីយល់ពីកន្លែងដែលចាប់ផ្តើមរបស់វាទេ។ ជីវិតមួយដែលបានរស់នៅពីខ្សែសង្វាក់បែបនេះគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយនៃសង្សារ។ ដើម្បីវាយតម្លៃមាត្រដ្ឋាននិងមើលការពិតយើងមិនត្រូវមើលឃើញបំណែកតូចមួយទេប៉ុន្តែជាផ្នែកសំខាន់មួយ។
តើអ្វីទៅជាសង្សារក្នុងទស្សនវិជ្ជា?
ព្រលឹងនៃមនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតឡើងវិញបានវាអាចចាប់កំណើតឡើងវិញក្នុងជីវិតខុសគ្នាទៅជារូបភាពខុសៗគ្នាដូចជាវដ្តនៃការចាប់កំណើតឡើងវិញគឺជាអំនាច។ សាំរារ៉ានៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺជាគំនិតស្នូលវាជាប្រភេទច្បាប់នៃសកលលោក។ សាលារៀនទស្សនវិជ្ជានិងទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនដែលមានមូលដ្ឋានលើសាសនាចាត់ទុកថាសាមសារ៉ាជាកន្លែងមិនអំណោយផល។ វាត្រូវបានគេជឿថាព្រលឹងនៅទីនោះនឹងនៅតែស្ថិតក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅ។ នាងនឹងធ្វើដំណើរក្នុងរង្វង់កាចសាហាវដែលមានការស្លាប់និងកំណើត។ អ្វីដែលសាមរ៉ាគឺជាឧបសគ្គដែលនឹងរារាំងអ្នកពីការសម្រេចនូវសេចក្តីពិតនៃធម្មជាតិ។
តើព្រះពុទ្ធសាសនាជាអ្វី?
ការយល់ដឹងអំពីគំនិតទាំងមូលគឺជាធាតុសំខាន់បំផុតមួយ។ ស្រី្តនៅក្នុងពុទ្ធសាសនាគឺជាចំណេះដឹងមិនត្រឹមតែអំពីរង្វង់ប៉ុណ្ណោះទេវាជាការត្រាស់ដឹង។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងថានៅតែមានរដ្ឋកម្រិតមធ្យមមួយចំនួនរវាងការស្លាប់និងកំណើត។ ហើយដូចគ្នានឹងទៀនតែមួយគត់អ្នកអាចបំភ្លឺមួយទៀតដូច្នេះពេលនេះនៃជីវិតថ្មីនឹងជាចុងក្រោយបន្ទាប់ពីមធ្យម។ ដូច្នេះមានទ្រឹស្ដីមួយអំពីការវង្វេងបន្ទាប់ពីការស្លាប់។
តើច្បាប់របស់សង្សារគឺជាអ្វី?
ការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធមានមូលដ្ឋានលើការពិតដែលថាសារសំខាន់របស់មនុស្សមិនអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីសកម្មភាពដែលពួកគេធ្វើនោះជីវិតនិងទស្សនៈរបស់ពិភពលោកអាចផ្លាស់ប្ដូរ:
- ប្រសិនបើមនុស្សប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់នោះលទ្ធផលនៃពួកគេនឹងគ្រាន់តែជាការបន្ទាបបន្ថោកជំងឺនិងការឈឺចាប់ប៉ុណ្ណោះ។
- បើសិនជាពួកគេល្អគេនឹងទទួលបានសន្តិភាពនិងអំណរនៃព្រលឹងជារង្វាន់។
ច្បាប់សីសារ៉ា (វដ្តនៃប្រជាជន) ជាទូទៅក៏ជា ក្រមសីលធម៌មួយ ដែលកំណត់មិនត្រឹមតែថាតើមនុស្សម្នាក់នឹងរស់នៅក្នុងជីវិតនេះប៉ុណ្ណានោះទេប៉ុន្តែក៏ជាអ្វីដែលគាត់គួររំពឹងទុកក្នុងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ យន្តការនេះត្រូវបានគេហៅថា bhavacakra ។ វាមាន 12 តំណ។
- avidya គឺជាបំណងប្រាថ្នា karmic;
- Vijnana - ស្មារតីដែលបង្កើតឡើងដោយដឹកនាំបន្ទុកទាំងនេះ;
- namarupy - រូបភាពរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តដែលបានបង្កើតស្មារតី;
- nama-rupa - បង្កើតបានជាអារម្មណ៍ទាំង 6 ។
- អាយតាណា - ការមើលឃើញការស្តាប់ការប៉ះពាល់ក្លិនអារម្មណ៍នៃរសជាតិនិងការយល់ដឹងបង្កើតបាន napa-rupa;
- sparsa - ការយល់ឃើញរបស់ពិភពលោក
- Vedana - អារម្មណ៍ដែលបង្កើតឡើងដោយការយល់ឃើញ
- បំណងប្រាថ្នាដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃវិញ្ញាណមួយ។
- upadana - ភ្ជាប់ទៅនឹងអារម្មណ៍និងគំនិត;
- bhava - អត្ថិភាពដែលបានក្រោកឡើងដោយសារតែឯកសារភ្ជាប់
- jati - កំណើត, ដែលកើតឡើងពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង;
- ស្លាប់។
វដ្តនៃអត្ថិភាពបង្កប់ន័យថាគំនិតពាក្យសំដីនិងការប្រព្រឹត្ដទោះជាវាល្អឬអាក្រក់ក៏ដោយក្នុងករណីណាមួយទុកឱ្យសញ្ញាលើកម្ម។ ចរន្ត karmic នឹងនាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យកើតជាថ្មី។ គោលបំណងសំខាន់នៃពុទ្ធសាសនាគឺត្រូវរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកក្នុងរបៀបមួយដែលវាមិនបន្សល់ទុកនូវស្នាដៃលើកម្ម។ ដូច្នេះឥរិយាបថរបស់អ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាម្នាក់មិនអាចច្រណែននឹងអ្វីដែលគាត់ចង់បានឬមានអារម្មណ៍។ ច្បាប់សីសាសាត្រូវឆ្លងកាត់វា។
កង់ Sansara - តើវាគឺជាអ្វី?
ច្រកចូលព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានតុបតែងដោយនិមិត្តសញ្ញានេះ។ ការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធទាំងអស់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងត្រចៀកនៃសង្សារនិងបានក្លាយជាប្រធានបទដ៏ពេញនិយមបំផុតនៃពុទ្ធសាសនា។ កង់នៃសង្សារតំណាងឱ្យវដ្តនៃការកើតមនោមរៈ។
- រង្វង់កណ្តាលគឺជារង្វង់តូចមួយជាមួយនឹងរូបភាពនៃសេះក្បាលបី - ភាពល្ងង់ខ្លៅ, ស្នេហានិងកំហឹង។
- រង្វង់ទី 2 មានពាក់កណ្តាលពីរពន្លឺនិងងងឹត។ វាត្រូវបានបែងចែកតាមលក្ខណៈដូចគ្នានឹងកម្មដែរ។ ល្អហើយមិនល្អ។
- រង្វង់ទីបីមានពាក់កណ្តាលប្រាំឬប្រាំមួយនេះគឺជាផលវិបាកនៃការកើតនៅក្នុងពិភពលោកមួយ។
- រាងកាយមនុស្សមានតម្លៃ - មនុស្សម្នាក់គឺនៅកណ្តាលរវាងសត្វមានជីវិត។
- រង្វង់ខាងក្រៅនៃកង់តំណាងឱ្យការបង្រៀន។ ទាំងនេះគឺជាដំណាក់កាលដែលនាំមនុស្សពីកំណើតដល់ស្លាប់។
- យ៉ាម៉ាគឺជាព្រះនៃសេចក្ដីស្លាប់បង្ហាញពីគោលការណ៍នៃកម្មផលទាំងអស់ហើយកាន់កង់សាមុតយ៉ាងរឹងមាំ។
- ព្រះពុទ្ធដោយឥតគិតថ្លៃពីវដ្តត្រូវបានបង្ហាញនៅខាងក្រៅកង់នៅជ្រុងខាងលើ។
តើកង់សាមសាមានន័យអ្វី?
រាល់គ្នានិយាយអំពីកង់គឺជាតួអង្គនៃព្រលឹងតែមួយគត់ដែលមានតែប្រាំបី។ ជីវិតនីមួយៗតំណាងឱ្យការនិយាយមនុស្សម្នាក់រស់នៅនិងរក្សាទុកកម្មផល។ សម្រាប់មនុស្សទាំងប្រាំបីនាក់នេះអាចជាវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតនិមួយៗការនិយាយគ្នាបានប្រមូលនូវភាគរយនៃកម្មផលរបស់វាដែលជះឥទ្ធិពលដល់ជីវិតជាបន្តបន្ទាប់។ ជាមួយនឹងជីវិតនៃកម្មផលនីមួយៗកាន់តែច្រើន។ បើសិនជាចុងបញ្ចប់នៃកត្តាចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញចុងក្រោយបំផុតត្រូវបានដោះស្រាយនោះមនុស្សម្នាក់អាចជ្រើសរើសយកហើយក្លាយជាមនុស្សមានសេរីភាព។ តើកង់សាមសាមានន័យអ្វី? ដូច្នេះសម្រាប់ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញទាំង 8 រូបកាតព្វកិច្ចត្រូវបានជ្រើសរើសហើយបានដំណើរការ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីចេញពីកង់របស់សាមសារ៉ា?
គោលដៅនៃសាសនាព្រះពុទ្ធគឺដើម្បីរួចផុតពីគុណធម៌របស់វា។ របៀបចាកចេញពីសង្សារអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយមានការព្រួយបារម្ភចំពោះពុទ្ធសាសនិកជំនាន់មុន។ ថាតើពួកគេត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យឬអត់នោះគ្មានឱកាសដើម្បីតាមដានវាទេ។ មានច្បាប់ដែលអាចជួយបំបែករង្វង់ដ៏កាចសាហាវបាន។
- យល់ថាធម្មជាតិក៏ជាទិសដៅមួយផងដែរ។
- ធ្វើអាជីវកម្មដោយគ្មានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង - ដោយស្ងប់ស្ងាត់។
- ត្រូវមានចិត្ដទូលាយចំពោះកិច្ចការដែលព្រះអង្គធ្វើ។
- ដើម្បីនៅតែនៅក្នុងភាពស្ងប់ស្ងាត់;
- គួរតែមានកម្រិតមធ្យមក្នុងម្ហូបអាហារទប់ស្កាត់ការនិយាយសាច់និងការគិត;
- ត្រូវអន្ទះអន្ទែង
- ដែលមើលឃើញថាសកម្មភាពទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តដោយសម្ភារៈធម្មជាតិ, ស្មារតីគឺស្ថិតនៅក្នុងអសកម្ម, មួយដែលពិតជាមើលឃើញ។